El Bosc d'en Lluis Mallart
Noticia important : veure blogger: http://elmargendelmargen.blogspot.com.es/2009/02/el-bosc-den-lluis-mallart.html
Opinió enviada per Dr. Josep M. Comelles " Els antropólegs catalans podem estar molt orgullosos d'aquesta obra, la cultura catalana, també".
Mallart Guimerà, Lluis 2008. El sistema mèdic d'una societat africana: els evuzok del Camerun, 2 vol. Barcelona: Institut d'Estudis Catalans.
Investigació i formació en antropologia
Grups de recerca del Departament d'Antropologia Social i Cultural
AFIN - Adopciones, Familias, Infancias
“EVALUACIÓN DE TRASTORNOS DEL SÍNDROME ALCOHÓLICO FETAL EN ADOPCIÓN INTERNACIONAL”
El Grupo AFIN inicia una investigación especifíca sobre la detección de Trastornos del Síndrome Alcohólico Fetal en niños, niñas y adolescentes provenientes de adopción internacional. Los datos aportados por las investigaciones realizadas por AFIN apuntan a que los niños/as provenientes de Europa del Este parecen manifestar mayores índices de dificultades relacionadas con conducta hiperactiva, de atención, en las relaciones con los padres y los compañeros en la escuela, y de aprendizaje, que los que han sido adoptados en otros lugares.
La hipótesis de la presencia de Trastornos del Síndrome Alcohólico Fetal, todavía sin diagnosticar, avalada tanto por nuestros resultados como por los de investigaciones internacionales, nos conduce a iniciar una evaluación específica para poder detectar el trastorno y asesorar a las familias con la finalidad de mejorar la autonomía y el bienestar de estos chicos y chicas. La investigación está abierta a todas aquellas familias que tengan interés en participar, con hijos de edades comprendidas entre los 6 y los 16 años, y que hayan convivido con sus familias adoptivas un mínimo de dos años. La evaluación se realizará en diferentes ciudades de España.
http://www.uab.cat/servlet/Satellite/-1268724362664.htmlSíndromes en femenino: el discurso biomédico sobre la fibromialgia por Beatriz Tosal Herrero
Parte de la producción sobre género y salud realizada desde las ciencias sociales se ha centrado en el discurso médico hegemónico sobre la salud y el cuerpo de la mujer denunciando que la medicina científico occidental ha producido y reproducido valores sociales hegemónicos que han servido para justificar y legitimar una situación de inferioridad y de discriminación de la mujer. Dentro de este campo de estudio han tenido especial relevancia aquellos trabajos centrados en los discursos médicos versados explícitamente sobre la mujer, la reproducción y la sexualidad. En los últimos años éstos se han ampliado con otros que, partiendo de enfermedades y/o situaciones que afectan a ambos sexos y que resultan, por tanto, aparentemente neutrales, muestran la misma elaboración androcéntrica/sexista sobre la enfermedad y la mujer. Este es el caso de la fibromialgia, una enfermedad con alta prevalencia en mujeres. En este artículo se planteará cómo la fibromialgia ha sido gestada como una enfermedad en femenino y cómo a su vez esta caracterización ha supuesto una deslegitimación del síndrome y de las personas que la padecen.
Antropología médica. Teorías sobre la cultura, el poder y la enfermedad.
Angel Martínez Hernáez. ANTHROPOS-EDITORIAL
En una era marcada por los éxitos biomédicos y sus horizontes imaginados en cuanto a la curación de las enfermedades, el desarrollo de teorías sociales y culturales sobre la salud, la medicina y el padecimiento humano se ha convertido en una tarea polémica y sugestiva. Este libro se inscribe en este contexto intelectual, planteando un merodeo por las diferentes teorías de la Antropología médica, desde la gestación de esta especialidad de la Antropología hasta los debates más contemporáneos.
Ángel Martínez Hernáez (París, 1964) es doctor en Antropología por la Univ. de Barcelona y ha sido profesor-investigador en diversas universidades españolas y extranjeras (UB, UCBerkeley, UNAM, Univ. degli studi di Perugia, UFSC). Actualmente ejerce como profesor titular de Antropología Social en la Univ. Rovira i Virgili (Tarragona) y como director de estudios del Insto. de la Infancia y el Mundo Urbano (Barcelona).
Tesis doctoral: Anna Torres Delgado
Moltes felictats pel teu nomenament de doctora ...PER MOLTS ANYS ANNA !!!!
Una proposta metodològica per a l´estudi de la sostenibilitat turística a escala municipal.12/12/2012. Universitat de Barcelona. Dpt de Geografia Física i Anàlisi Geogràfica. Director: López i Palomeque, F
Resum: Avui en dia ningú posa en dubte que l"activitat turística ha de ser una pràctica sostenible que contribueixi al desenvolupament econòmic, l"equitat social, la revalorització cultural i la preservació de l"entorn. Tanmateix, aconseguir un turisme sostenible no és fàcil, sobretot tenint en compte que la imprecisió del concepte dificulta la seva aplicació. La marca de "turisme sostenible" ha passat a adjectivar moltes pràctiques turístiques que difícilment compleixen els principis del … [+]
Achieving sustainable tourism is not easy, mainly because the vagueness of the concept makes its application difficult. It is therefore necessary to clarify the concept and develop the tools to turn the theoretical idea into practical value, which means identifiable and measurable parameters. Methods for identification and quantification of tourism impacts are necessary to incorporate sustainability into decision-making processes and management. Due to this need, the thesis explores the … [+]
Tesis Doctorales en Red : http://www.tdx.cat/handle/10803/97159
Una proposta metodològica per a l´estudi de la sostenibilitat turística a escala municipal.12/12/2012. Universitat de Barcelona. Dpt de Geografia Física i Anàlisi Geogràfica. Director: López i Palomeque, F
Resum: Avui en dia ningú posa en dubte que l"activitat turística ha de ser una pràctica sostenible que contribueixi al desenvolupament econòmic, l"equitat social, la revalorització cultural i la preservació de l"entorn. Tanmateix, aconseguir un turisme sostenible no és fàcil, sobretot tenint en compte que la imprecisió del concepte dificulta la seva aplicació. La marca de "turisme sostenible" ha passat a adjectivar moltes pràctiques turístiques que difícilment compleixen els principis del … [+]
Achieving sustainable tourism is not easy, mainly because the vagueness of the concept makes its application difficult. It is therefore necessary to clarify the concept and develop the tools to turn the theoretical idea into practical value, which means identifiable and measurable parameters. Methods for identification and quantification of tourism impacts are necessary to incorporate sustainability into decision-making processes and management. Due to this need, the thesis explores the … [+]
Tesis Doctorales en Red : http://www.tdx.cat/handle/10803/97159
REVISTA DE ANÁLISIS TURÍSTICO
AMBIENTALES, PRODUCTOS INNOVADORES Y REDES DE COOPERACIÓN: INICIATIVAS DE TURISMO SOSTENIBLE EN NUEVOS DESTINOS DE CATALUÑA. 2010 (10)
Anna Torres
Anna Torres
Resumen
En la actualidad el sector turístico está experimentando cambios estructurales importantes. La globalización del fenómeno y el cambio en las motivaciones y hábitos de consumo de los turistas requieren de un desarrollo sostenible de la actividad que garantice su calidad y viabilidad a largo plazo. La sostenibilidad en el turismo se ha convertido en un aspecto clave e ineludible en la planificación y gestión turística actual, como instrumento de revitalización y desarrollo equilibrado, y los nuevos destinos son el escenario más favorable a su despliegue por su naturaleza turística incipiente, que evita problemas de modelos turísticos preexistentes, y por sus entornos menos explorados, que responden a una nueva demanda que busca experiencias singulares. El imperativo real de la sostenibilidad turística se plasma en numerosos instrumentos y productos que proponen nuevas formas de gestión y aprovechamiento turístico. Esta comunicación analiza diferentes iniciativas de turismo sostenible que se desarrollan en nuevos destinos de Cataluña con la voluntad de estudiar la aplicación práctica de la sostenibilidad en el sector turístico. A partir de una primera contextualización teórica del concepto de turismo sostenible, se presentan experiencias concretas de certificaciones ambientales, productos turísticos y redes de cooperación que son relevantes en el planteamiento de nuevos formatos turísticos que incorporan criterios de sostenibilidad.
En la actualidad el sector turístico está experimentando cambios estructurales importantes. La globalización del fenómeno y el cambio en las motivaciones y hábitos de consumo de los turistas requieren de un desarrollo sostenible de la actividad que garantice su calidad y viabilidad a largo plazo. La sostenibilidad en el turismo se ha convertido en un aspecto clave e ineludible en la planificación y gestión turística actual, como instrumento de revitalización y desarrollo equilibrado, y los nuevos destinos son el escenario más favorable a su despliegue por su naturaleza turística incipiente, que evita problemas de modelos turísticos preexistentes, y por sus entornos menos explorados, que responden a una nueva demanda que busca experiencias singulares. El imperativo real de la sostenibilidad turística se plasma en numerosos instrumentos y productos que proponen nuevas formas de gestión y aprovechamiento turístico. Esta comunicación analiza diferentes iniciativas de turismo sostenible que se desarrollan en nuevos destinos de Cataluña con la voluntad de estudiar la aplicación práctica de la sostenibilidad en el sector turístico. A partir de una primera contextualización teórica del concepto de turismo sostenible, se presentan experiencias concretas de certificaciones ambientales, productos turísticos y redes de cooperación que son relevantes en el planteamiento de nuevos formatos turísticos que incorporan criterios de sostenibilidad.
Novetat editorial
IDENTIDAD, CUERPO Y PARENTESCO: Etnografía sobre la experiencia de la infertilidad y la reproducción asistida en Cataluña de Carmen Fitó. 2010.
Reseña ICA
Este libro es el resultado de la tesis doctoral de la autora. Es una indagación sobre cómo se construye la identidad materna y paterna, como identidades de parentesco ensambladas con el género. Explora los hechos culturales de la procreación a través de la infertilidad y la fecundación in vitro, mediante las voces de mujeres y hombres infértiles pertenecientes a una comunidad. Convertirse en madre es algo muy deseado para la mayoría de mujeres y es entendido como una etapa de la autorrealización personal. Las mujeres de hoy exhiben el orgullo de ser madre, a diferencia de hace unos años, como un nuevo movimiento de mujeres, que reivindica en público la importancia de ser madre. La infertilidad es un impedimento al deseo de ser madre y afecta a las mujeres en el terreno de la identidad personal y social, de una forma diferente a cómo afecta a los hombres. Las mujeres infértiles con sus representaciones y definiciones sobre la infertilidad construyen una división cultural que representa dos mundos diferenciados: el mundo de «las mujeres normales», las que son madres y el mundo de las mujeres que «no pueden ser madres». El sufrimiento que produce la infertilidad a las mujeres, pone de manifiesto la importancia social de tener hijos y convertirse en madre. Este libro responde a preguntas relativas a la identidad que se hacen mujeres y hombres ante la recepción de gametos: ¿quién es la madre?, ¿quién es el padre?, ¿qué convierte a un hombre en padre y a una mujer en madre?, a partir de las respuestas de los propios protagonistas. Unas preguntas y respuestas que interesan a los estudios de la antropología del parentesco y al público en general.
Philadelphia.Tom Hanks.Maria Callas.La Mamma Morta.
Fragmento del film Philadelphia, donde Tom Hanks intenta explicar a Denzel Washington, como la Ópera nos consigue emocionar. Para ello utiliza el ária "La Mamma Morta" de la ópera Andrea Chenier de Giordano interpretada por la divina Maria Callas. Una imagen y una música excelente vale mas que mil p...
Exposición de DAKAR-DJIBOUT 1931
LOS SECRETOS DE LA EXPOSICIÓN El FANTASMA DE ÁFRICA EN EL MUVIM VALENCIANO.Teclea aquí,
http://lanaveva.wordpress.com/2009/04/07/los-secretos-de-la-exposicion-el-fantasma-de-africa-en-el-muvim-valenciano/
Libros y textos para estudiantes de antropología
http://abiertoelespaciolibros.blogspot.com/2008/07/indice.html
James Clifford. Dilemas de la Cultura
Carlos Reynoso. Corrientes en Antropología Contemporanea
Geertz Clifford. Conocimiento Local: Ensayos sobre la Interpretación de las Culturas
Geertz Clifford. La Interpretación de las Culturas
Geertz Clifford. Los usos de la diversidad - Nuevo!
Gustavo Lins Ribeiro y Arturo Escobar (editores). Antropologías del Mundo. Transformaciones Disciplinarias Dentro de Sistemas de Poder
.... Similares
http://verdaderoantro.blogspot.com/
Portal de libros y textos para estudiantes de Antropología
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El paludismo y otras penurias. Salud y desigualdades de género en Tanzania. Dr Joan Muela
Resum
A pesar de todos los esfuerzos realizados para controlar la malaria, esta enfermedad protozoaria sigue siendo uno de los principales azotes del continente africano. En los grupos más vulnerables a la enfermedad, particularmente los niños menores de cinco años, el tratamiento rápido con medicación adecuada es la única manera de prevenir la muerte u otras graves consecuencias de la enfermedad. Los datos de este artículo proceden de una etnografía médica realizada en Lipangalala, una comunidad tanzana que basa su economía en el cultivo del arroz, y donde la malaria es holoendémica.
Lipangalala se distingue del panorama médico africano general por una larga historia de presencia biomédica. En la actualidad cuentan con un hospital bien equipado, la biomedicina es la primera opción para el tratamiento de la malaria, existe un buen conocimiento del problema fruto de numerosas campañas de salud y, sin embargo, el paludismo sigue siendo la primera causa de mortalidad infantil, con unas cifras muy por encima de lo que cabría esperar en estas condiciones.
En Lipangalala, más que con las ‘creencias’ o la disponibilidad de recursos, la terapia antipalúdica tropezaba con la falta de dinero y las dificultades para conseguirlo.
En este artículo nos enfocamos en la búsqueda de recursos para pagar el tratamiento,un proceso clave, aunque a menudo olvidado por los investigadores, para comprender el problema del acceso a la terapia en toda su dimensión. Concretamente presentamos los procesos de toma de decisiones, los itinerarios sociales – normativos y reales – que las madres de niños enfermos siguen para conseguir dinero del padre u otros parientes, las estrategias activadas para hacer frente a los costes del tratamiento, el contexto socio-económico y ecológico que condiciona estos procesos, y el papel determinante de las desigualdades de género. Contrariamente al objetivo dominante en las investigaciones actuales en salud pública, orientadas a dilucidar los factores determinantes del retraso terapéutico, aquí proponemos una perspectiva a la vez procesual y estructural, que permite articular y contextualizar los elementos en juego, así como reconstruir las espirales de vulnerabilidad en las que están inmersas las personas de Lipangalala.
Lipangalala se distingue del panorama médico africano general por una larga historia de presencia biomédica. En la actualidad cuentan con un hospital bien equipado, la biomedicina es la primera opción para el tratamiento de la malaria, existe un buen conocimiento del problema fruto de numerosas campañas de salud y, sin embargo, el paludismo sigue siendo la primera causa de mortalidad infantil, con unas cifras muy por encima de lo que cabría esperar en estas condiciones.
En Lipangalala, más que con las ‘creencias’ o la disponibilidad de recursos, la terapia antipalúdica tropezaba con la falta de dinero y las dificultades para conseguirlo.
En este artículo nos enfocamos en la búsqueda de recursos para pagar el tratamiento,un proceso clave, aunque a menudo olvidado por los investigadores, para comprender el problema del acceso a la terapia en toda su dimensión. Concretamente presentamos los procesos de toma de decisiones, los itinerarios sociales – normativos y reales – que las madres de niños enfermos siguen para conseguir dinero del padre u otros parientes, las estrategias activadas para hacer frente a los costes del tratamiento, el contexto socio-económico y ecológico que condiciona estos procesos, y el papel determinante de las desigualdades de género. Contrariamente al objetivo dominante en las investigaciones actuales en salud pública, orientadas a dilucidar los factores determinantes del retraso terapéutico, aquí proponemos una perspectiva a la vez procesual y estructural, que permite articular y contextualizar los elementos en juego, así como reconstruir las espirales de vulnerabilidad en las que están inmersas las personas de Lipangalala.
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http://www.raco.cat/index.php/QuadernsICA/article/view/121046/187007
ÚLTIMAS NOTICIAS: Indignación por la petición de separar a niñ@s jarawa de sus padres.
http://www.survival.es/noticiasNiños apaches antes de ser separados de sus familias y enviados a una escuela dirigida por blancos. USA, siglo XIX© Agfa foto-Historama. 1 de Julio.
Un diputado pide trasladar a los niños jarawa a internados. La petición para separar a los niños de un pueblo indígena recientemente contactado de las Islas Andamán de sus padres, y enviarlos a internados, ha generado indignación mundial.
XII Congreso de Antropología
"LUGARES, TIEMPOS, MEMORIAS. LA ANTROPOLOGÍA IBÉRICA EN EL SIGLO XXI."León, 6-9 de septiembre 2011.
FAAEE (Federación de. Asociaciones de Antropología del Estado Español)
http://www.antropologiacastillayleon.org/congreso/simposios.html
EMIGRA. Grup de Recerca en Migracions, Educació i Infància
EMIGRA és un Grup de Recerca sobre infància i educació en contextos migratoris centrat en estudiar les dimensions i l’impacte de la diversitat cultural i la desigualtat social de les societats canviants del sud d’Europa, i en les situacions de frontera entre la UE i el nord d'Àfrica i entre els EUA i Mèxic. S'interesa, per tant, pels processos de minorització de la població infanti i juvenil considerant l'anàlisi interseccional desenvolupat a partir de la perspectiva de gènere, "raça" i classe. Ha desenvolupat un enfocament comparatiu i una sensibilitat interdisciplinària que manté, però, una indiscutible visió antropològica i porta a terme treball de camp etnogràfic, estudis quantitatius i recerca social aplicada.
EMIGRA està dirigit per la Dra. Silvia Carrasco i fou creat i reconegut com estructura de recerca de la UAB el juliol de 2005 a partir de la transformació d'un anterior Grup ANE existent des del desembre de 1998. Des d'aquesta nova fase també s'aprofundeix en temes de circulació formal i informal de menors, en el context dels nous estudis sobre infància i noves formes i rols famíliars, a partir dels fenomens vinculats a l'adopció internacional (coneguda també com la 'migració silenciosa'), a més dels processos migratoris convencionals, a través del grup de recerca i associació AFIN, dirigida per la Dra. Diana Marre, investigadora Ramón y Cajal, i els projectes que s'hi porten a terme. Els membres d'EMIGRA pertanyen principalment al personal docent i investigador dels Departaments d'Antropologia Social i Cultural i de Pedagogia Sistemàtica i Social de la UAB, però també a d'altres facultats de la UAB i a d'altres universitats.
El 2 de desembre de 2009, el Consell de Govern de la UAB va aprovar el nou Centre d'Estudis i Recerca en Migracions de la UAB (CER Migracions), de caràcter interdisciplinar a partir de la suma de les trajectòries investigadores de 4 grups de recerca de diferents àrees de les Ciències Socials: GEDIME, EMIGRA, MIGRACOM, GIPE-PTP. Actualment el dirigeix la Dra. Carlota Solé, catedràtica de Sociologia i també directora del GEDIME i n'és la sots-directora la Dra. Silvia Carrasco, professora titular d'Antropologia i directora d'EMIGRA.
El CER de Migracions està especialitzat en la producció de coneixement científic per tal de donar suport a les entitats (administracions públiques, organitzacions no governamentals, mitjans de comunicació i institucions socials) que s’ocupen de la gestió del fet migratori i de la diversitat en societats cada cop més complexes.Un dels principals productes del CER de Migracions és el Mestratge d'Especialització Interdisciplinari en Migracions Contemporànies, que ja està completant la seva segona edició.
EMIGRA està dirigit per la Dra. Silvia Carrasco i fou creat i reconegut com estructura de recerca de la UAB el juliol de 2005 a partir de la transformació d'un anterior Grup ANE existent des del desembre de 1998. Des d'aquesta nova fase també s'aprofundeix en temes de circulació formal i informal de menors, en el context dels nous estudis sobre infància i noves formes i rols famíliars, a partir dels fenomens vinculats a l'adopció internacional (coneguda també com la 'migració silenciosa'), a més dels processos migratoris convencionals, a través del grup de recerca i associació AFIN, dirigida per la Dra. Diana Marre, investigadora Ramón y Cajal, i els projectes que s'hi porten a terme. Els membres d'EMIGRA pertanyen principalment al personal docent i investigador dels Departaments d'Antropologia Social i Cultural i de Pedagogia Sistemàtica i Social de la UAB, però també a d'altres facultats de la UAB i a d'altres universitats.
El 2 de desembre de 2009, el Consell de Govern de la UAB va aprovar el nou Centre d'Estudis i Recerca en Migracions de la UAB (CER Migracions), de caràcter interdisciplinar a partir de la suma de les trajectòries investigadores de 4 grups de recerca de diferents àrees de les Ciències Socials: GEDIME, EMIGRA, MIGRACOM, GIPE-PTP. Actualment el dirigeix la Dra. Carlota Solé, catedràtica de Sociologia i també directora del GEDIME i n'és la sots-directora la Dra. Silvia Carrasco, professora titular d'Antropologia i directora d'EMIGRA.
El CER de Migracions està especialitzat en la producció de coneixement científic per tal de donar suport a les entitats (administracions públiques, organitzacions no governamentals, mitjans de comunicació i institucions socials) que s’ocupen de la gestió del fet migratori i de la diversitat en societats cada cop més complexes.Un dels principals productes del CER de Migracions és el Mestratge d'Especialització Interdisciplinari en Migracions Contemporànies, que ja està completant la seva segona edició.
http://grupsderecerca.uab.cat/emigra/
Belonging in a Adopted World: Race, Identity, and Transnational Adoption de Barbara Yngvesson. 2010
SynopsisSince the early 1990s, transnational adoptions have increased at an astonishing rate, not only in the United States, but worldwide. In Belonging in an Adopted World, Barbara Yngvesson offers a penetrating exploration of the consequences and implications of this unprecedented movement of children, usually from poor nations to the affluent West. Yngvesson illuminates how the politics of adoption policy has profoundly affected the families, nations, and children involved in this new form of social and economic migration.
Starting from the transformation of the abandoned child into an adoptable resource for nations that give and receive children in adoption, this volume examines the ramifications of such gifts, especially for families created through adoption and later, the adopted adults themselves. Bolstered by an account of the author’s own experience as an adoptive parent, and fully attuned to the contradictions of race that shape our complex forms of family, Belonging in an Adopted World explores the fictions that sustain adoptive kinship, ultimately exposing the vulnerability and contingency behind all human identity.
Table of Contents
Anthropology: Cultural and Social Anthropology
Law and Legal Studies: International Law
Law and Legal Studies: Law and Society
Sociology: Individual, State and Society
Women's Studies
Soy Adoptado es una página web y un blog que sirven de encuentro a muchas personas adoptadas nacional e internacionalmente en España.
AFIN es un grupo de investigación/acción sobre Infancias y Familias de todas las culturas, orígenes, razas o nacionalidades.
AFIN es un grupo de investigación/acción sobre Infancias y Familias de todas las culturas, orígenes, razas o nacionalidades. Se ocupa de la vida familiar y social de los niños, niñas y jóvenes, sus relaciones familiares y sociales, sus situaciones de riesgo y crisis, sus dificultades y derechos.
Està estrechamente articulado con EMIGRA, grupo de investigación sobre infancia y educación en contextos migratorios, del que también forman parte sus miembros en la Universidad Autónoma de Barcelona, integrándose asímismo en el nuevo Centre d’Estudis i Recerques en Migracions de la UAB.
Procura profundizar en la investigación interdisciplinar así como en la diseminación, discusión y participación a través de diferentes medios.
AFIN realiza actividades que, a través de la información, el conocimiento y la formación, procuran una mejor comprensión y calidad de vida de niños, niñas y jóvenes, sus familias y las instituciones y sociedades en que viven y participan.
AFIN está integrado por profesionales de la antropología social, las ciencias de la educación, el derecho, la medicina, la psicología, la sociología y el trabajo social que trabajan en la universidad y en diversas instituciones y servicios dedicados a la infancia, la juventud y la familia.
Difunde sus resultados de investigación a través de reuniones, encuentros, jornadas, conferencias y congresos -nacionales e internacionales-, charlas, cursos y seminarios -nacionales e internacionales-, libros, capítulos de libros, artículos en publicaciones periódicas e intervenciones en distintos medios de comunicación.
A través de una Newsletter mensual y de esta web, que se inicia cuando se cumplen veinte años de la Convención de los Derechos del Niño y de la Niña, AFIN hace público su trabajo y el de los grupos y personas, nacionales e internacionales, con quienes se relaciona en torno de temáticas similares. Para conocer más sobre AFIN, sólo hay que navegar por esta web, acceder o suscribirse a la Newsletter, o simplemente contactar por email para sugerencias, consultas o solicitudes, o participar en el foro.
http://www.afin.org.es/
Està estrechamente articulado con EMIGRA, grupo de investigación sobre infancia y educación en contextos migratorios, del que también forman parte sus miembros en la Universidad Autónoma de Barcelona, integrándose asímismo en el nuevo Centre d’Estudis i Recerques en Migracions de la UAB.
Procura profundizar en la investigación interdisciplinar así como en la diseminación, discusión y participación a través de diferentes medios.
AFIN realiza actividades que, a través de la información, el conocimiento y la formación, procuran una mejor comprensión y calidad de vida de niños, niñas y jóvenes, sus familias y las instituciones y sociedades en que viven y participan.
AFIN está integrado por profesionales de la antropología social, las ciencias de la educación, el derecho, la medicina, la psicología, la sociología y el trabajo social que trabajan en la universidad y en diversas instituciones y servicios dedicados a la infancia, la juventud y la familia.
Difunde sus resultados de investigación a través de reuniones, encuentros, jornadas, conferencias y congresos -nacionales e internacionales-, charlas, cursos y seminarios -nacionales e internacionales-, libros, capítulos de libros, artículos en publicaciones periódicas e intervenciones en distintos medios de comunicación.
A través de una Newsletter mensual y de esta web, que se inicia cuando se cumplen veinte años de la Convención de los Derechos del Niño y de la Niña, AFIN hace público su trabajo y el de los grupos y personas, nacionales e internacionales, con quienes se relaciona en torno de temáticas similares. Para conocer más sobre AFIN, sólo hay que navegar por esta web, acceder o suscribirse a la Newsletter, o simplemente contactar por email para sugerencias, consultas o solicitudes, o participar en el foro.
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Libro : La mercantilización de la vida íntima, 2008
Arlie Russell Hochschild, es una de las más importantes voces de la sociología feminista, ofrece en sta obra nuevos y penetrantes modos de mirar la vida familiar, el amor, el género, el espacio de trabajo y las transacciones del mercado. Cada capítulo refleja algunas de las arduas negociaciones que debemos realizar día a día para satisfacer las complejas demandas del amor y del trabajo. Así, la obra aborda los temas que nuestra época ha puesto en el sitio central de la interrogación sociológica: las emociones, los géneros, la familia, el capitalismo, la globalización y los modos en que la cultura contemporánea ha mercantilizado la intimidad, la emoción y la vida familiar.A medida que la familia "artesanal" se transforma en una familia postindustrial, las tareas que antes se llevaban a cabo en el interior del núcleo familiar se confían cada vez más a especialistas externos: cuidadores de niños y de personas mayores, enfermeros, profesores de colonias de verano, psicólogos y animadores de fiestas de cumpleaños. Así, producimos menos cuidado familiar pero lo consumimos más. El amor y el cuidado, cimientos de la vida social, suscitan hoy verdadero desconcierto.
Resumen del libro "Cambiar al mundo sin tomar el poder" de J. Holloway"
Resumen que ha hecho el propio autor.
Teclear aquí: http://rivendel.wordpress.com/2007/12/30/resumen-del-libro-cambiar-el-mundo-sin-tomar-el-poder-de-john-holloway/
Teclear aquí: http://rivendel.wordpress.com/2007/12/30/resumen-del-libro-cambiar-el-mundo-sin-tomar-el-poder-de-john-holloway/
Presentación del libro: AntiCooperación de David Llistar
El cofundador de l’Observatori del Deute en la Globalització de la Càtedra UNESCO de Sostenibilitat de la UPC, David Llistar, acaba de publicar el llibre Anticooperación. Interferencias Norte-Sur. Quin sentit té l’actual sistema d’ajuda internacional davant d’instruments transnacionals molt més potents que generen pobresa, destrueixen ecosistemes o permeten la violació dels drets humans? Aquesta és una de les qüestions que David Llistar ha volgut respondre en el seu llibre. Per a l’autor, afincat a Gràcia, “bona part de l’ajut al desenvolupament obeeix als interessos geopolítics del donant, i no a les necessitats prioritàires del receptor”. Segons la tesi que sosté, aquesta és una de les raons que explicarien el fracàs de les polítiques de cooperació internacional per afrontar els problemes del món dels empobrits durant els darrers 60 anys.
Videos del Seminari d'Antropologia organitzat per la Universitat de Girona
http://diobma.udg.edu/handle/10256.1/215/browse-title
Antropologia dels media: imatge i tecnologies de la comunicació en la recerca antropològica de Ardèvol Piera, Elisenda
Antropos a l'origen de l'antropologia Surrallés i Calonge, Alexandre
Cooperación para el desarrollo y ONGs: perspectivas desde la antropología Masse, Cédric
Cultura, ètnia i nació. El rol de l'antropologia social en la comprensió del nacionalisme Clua i Fainé, Montserrat
De missioner a antropòleg: un itinerari una mica especial Mallart i Guimerà, Lluís
De sirenes i monstres: narratives del trànsit a la modernitat a l'iconografia de l'Àfrica Occidental López, Alberto
Dones i immigració Juliano, Dolores
Encontres entre poblacions humanes: una visió multidisciplinar: taula rodona Pérez Pérez, Alejandro; Carbonell, Eudald; Stolcke, Verena; Birulés, Fina
Mescla social i habitatge: la convivència en barris receptors d'immigració Aramburu Otazu, Mikel
El nou Museu d'Etnologia de Catalunya Fornés i Garcia, Josep
L'Obra de Josep Pla des de l'antropologia del temps Carbonell Camós, Eliseu
La Recerca en antropologia de l'esport Medina, Francesc Xavier
El Sistema mèdic d'una societat africana Mallart i Guimerà, Lluís
Transición socioeconómica de los campesinos malayos: antropología de un kampong Valenzuela García, Hugo
Novetat editorial: Apuntes sobre violencia de género de Raquel Osborne
Notícies ICA (Institut Català d'Antropologia)
Uno de los grandes logros del feminismo contemporáneo ha sido el de haber cambiado nuestra comprensión de la sexualidad y de las relaciones entre mujeres y varones al identificar la violencia, sexual o no, como un elemento importante en el mantenimiento de la subordinación de las mujeres. A partir de ahí la violación pasó, de ser concebida como un delito contra el honor de las familias, a ser vista como un asalto violento cometido contra las mujeres no sólo por extraños sino también por los maridos, padres o personas cer¬canas; los malos tratos a las mujeres dejaron de considerarse como un asunto privado y personal entre los miembros de una pareja y ocuparon un lugar central en los debates sociales y en las políticas públicas; tras la acuñación del concepto de acoso sexual se destapó la realidad de los indeseados avances sexuales que generaciones de mujeres han tenido que sufrir, principalmente en el trabajo; y si bien la reflexión por los temas de la violencia de género en los conflictos bélicos viene de atrás, su prevalencia se hizo visible tras las guerras de los Balcanes porque las mujeres se organizaron para denunciarla. Junto a ello, la inserción minoritaria en los ejércitos, hasta hace poco un bastión de la masculinidad, comportó una nueva problemática digna de estudio y plena de dificultades en las relaciones entre los sexos, entre ellas la violencia de género.
Uno de los grandes logros del feminismo contemporáneo ha sido el de haber cambiado nuestra comprensión de la sexualidad y de las relaciones entre mujeres y varones al identificar la violencia, sexual o no, como un elemento importante en el mantenimiento de la subordinación de las mujeres. A partir de ahí la violación pasó, de ser concebida como un delito contra el honor de las familias, a ser vista como un asalto violento cometido contra las mujeres no sólo por extraños sino también por los maridos, padres o personas cer¬canas; los malos tratos a las mujeres dejaron de considerarse como un asunto privado y personal entre los miembros de una pareja y ocuparon un lugar central en los debates sociales y en las políticas públicas; tras la acuñación del concepto de acoso sexual se destapó la realidad de los indeseados avances sexuales que generaciones de mujeres han tenido que sufrir, principalmente en el trabajo; y si bien la reflexión por los temas de la violencia de género en los conflictos bélicos viene de atrás, su prevalencia se hizo visible tras las guerras de los Balcanes porque las mujeres se organizaron para denunciarla. Junto a ello, la inserción minoritaria en los ejércitos, hasta hace poco un bastión de la masculinidad, comportó una nueva problemática digna de estudio y plena de dificultades en las relaciones entre los sexos, entre ellas la violencia de género.
Trabajo y sufrimiento cuando la injusticia se hace banal de Christophe Dejours
¿Cómo aceptamos sin protestar unas exigencias laborales cada vez más duras, aún sabiendo que ponen en peligro nuestra integridad mental y psíquica? ¿ Por qué miramos hacia otro lado ante la suerte de los parados y los "nuevos pobres"? ¿Cómo se tolera la humillación resignada que se presenta de forma cotidiana en tantos lugares de trabajo?
Tesis doctoral: Jordi Oliver i Solà
Tesi doctoral : Industrial Ecology
La tesi analitza des de la perspectiva de l'Ecologia Industrial l'impacte ambiental associat a alguns subsistemes urbans com són el sector serveis i les infraestructures en l'espai públic (xarxes de distribució i paviments peatonals). Els resultats obtinguts serveixen per proposar accions ambientals de millora i quantificar la repercussió de la seva aplicació.
Moltes felicitats pel teu nomenament de doctor i per tots els teus èxits, que només acaben de començar...PER MOLTS ANYS JORDI !!!!
(----per aquest èxit, que no serà pas l'últim ?)
Disponible en :
TDR (Tesis Doctorales en Red)
La tesi analitza des de la perspectiva de l'Ecologia Industrial l'impacte ambiental associat a alguns subsistemes urbans com són el sector serveis i les infraestructures en l'espai públic (xarxes de distribució i paviments peatonals). Els resultats obtinguts serveixen per proposar accions ambientals de millora i quantificar la repercussió de la seva aplicació.
Moltes felicitats pel teu nomenament de doctor i per tots els teus èxits, que només acaben de començar...PER MOLTS ANYS JORDI !!!!
(----per aquest èxit, que no serà pas l'últim ?)
Disponible en :
TDR (Tesis Doctorales en Red)
Carta de Lluís Mallart a la Vanguardia
Aquest viatge del Papa a l’Àfrica sembla el viatge dels despropòsits : sida, avortement i ara, segons la informació donada per La Vanguardia el dia 22-3-09, les seves paraules contra les creences en la bruixeria i els esperits. Segurament aquesta manera de condemnar aspectes essencials del pensament africà passarà més desapercebuda. Com a antropòleg africanista que s’ha passat la seva vida professional investigant precisament sobre aquest tema, el nou despropòsit de Benet XVI em sembla igualment greu ja que no es res més que retornar a les velles pràctiques missioneres de l’època colonial que consistien en satanitzar les cultures africanes, es a dir a veure fetitxes o ídols per tot arreu. Els cristians creuen en els àngels i en els dimonis, en els esperits del morts desencarnats, en els sants, en les ascensions al cel, en l’existència d’un altre món, en el cel, en l’infern, en el purgatori, en les aparicions i en les aigües miraculoses.. i, en un altre temps, fins i tot en les bruixes... Ho podem respectar. Però ¿per què del conjunt de totes aquestes creences en diem “religió” (que sempre és un mot més honorable) i quan unes creences semblants (jo diria estructuralment semblants) formen part del pensament i de les pràctiques dels pobles africans, llavors en diem “màgia” o “bruixeria”? Un dia un vell de la selva camerunesa em deia: ¿per què els missioners blancs ens van fer destruir els nostres reliquiaris on guardàvem i veneràvem el ossos dels nostres avantpassats i ells, en canvi, deien la missa sobre una pedra on guardaven els ossos dels seus d’avantpassats? Potser Benet XVI li contestaria: “perquè els vostres reliquiaris són uns fetitxes, les nostres relíquies, no” . No crec que aquell home de la selva quedés massa convençut. Jo tampoc.
Lluís Mallart Guimerà
Lluís Mallart Guimerà
Entrevista a Lluis Mallart
http://www.antropologia.cat/node/6694
AL GRANO // ENTREVISTA CON LLUÍS MALLART, ETNÓLOGO Y ANTROPÓLOGO
Lluís Mallart: "Somos tan soberbios que vamos a África a dar lecciones, no a escuchar".
Publicada a El Periódico, el 25 de febrer de 2009
AL GRANO // ENTREVISTA CON LLUÍS MALLART, ETNÓLOGO Y ANTROPÓLOGO
Lluís Mallart: "Somos tan soberbios que vamos a África a dar lecciones, no a escuchar".
Publicada a El Periódico, el 25 de febrer de 2009
Observaciones A " La Rama Dorada " De Frazer
Es ésta una obra breve, original e intensa que Ludwig Wittgenstein compuso durante muchos años.En estos apuntes, Wittgenstein opina tanto sobre la magia y la religión, como sobre las ilusiones de la explicación de los fenómenos emotivamente primarios o acerca de la semejanza en los comportamientos entre los primitivos y los civilizados. Y por encima de todo señala cuál es la condición del hombre moderno y su ceguera no ya para entender a los demás, sino para comprenderse a sí mismo. Porque se nos ha hecho opaca nuestra propia naturaleza. Una obsesiva necesidad de dominarlo todo ha tenido por consecuencia el olvido de nuestro ser ritual, expresivo y ceremonial. Su recuperación no implicaría irracionalidad, sino que, todo lo contrario, es la condición de la sana racionalidad.
Esta obra es un conjunto de notas publicadas póstumamente y casi por azar. Para la mayoría permanecían aún desconocidas. Para otros constituyen uno de los legados más interesantes y originales de Wittgenstein. Ante esta situación, son tres, en principio, las alternativas que se le ofrecen al estudioso. La primera, centrarlas todo alrededor de la figura de su autor. La segunda, tratar de entroncarlas en alguna parte de su obra. Finalmente, se abre la posibilidad de enlazar a Wittgenstein con algunas de las corrientes filosóficas actuales. Por otra parte, y sin desconocer la importancia de las tres posibilidades citadas, se puede entrar directamente en el núcleo de lo que él expone, intentar dar con la sustancia que se expone en estas breves páginas. Porque —y es un ejemplo— perseguir la religiosidad o irreligiosidad del mismo Wittgenstein puede parecer una tarea secundaria. Secundaria para algunos, naturalmente, pero no para él.
Textos de Antropología
Este blog presenta materiales de estudio a los/as estudiantes de Antropología.
Teclea aquí:
http://txtantropologia.wordpress.com/2007/09/28/c-levi-straus-tristes-tropicos/straus-tristes-tropicos/
Dossier final del XI Congreso de Antropología
El XI Congreso de Antropología, "Retos teóricos y nuevas prácticas", celebrado entrelos días 10 y 13 de septiembre en Donostia-San Sebastián, ha cumplido con todas las expectativas de los organizadores y también de los asistentes, que no sólo han participado en interesantes y sugerentes charlas, ponencias y presentaciones, sino que también han manifestado, en más de una ocasión, que han disfrutado mucho durante estos días. El evento ha reunido, en total, a 470 expertos procedentes de países como Argentina, Canadá, Colombia, Chile, EE.UU., Francia, Italia, México,Perú, Portugal, Suecia y Suiza, entre otras, además de los participantes residentes en el propio Estado.
Teclear aquí:
http://ankulegi.org/kongresoa2008/agenda/dokumentuak/dok42.pdf
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http://ankulegi.org/kongresoa2008/agenda/dokumentuak/dok42.pdf
Foto del grupo del XI Congreso de Antropología
Aquí os mando la última foto que nos hicieron en el XI Congreso de Antropología en Donostia.A ver si conocéis a alguien ......
Novedades CIIMU
Informe Internacional sobre la Aplicación de la Convención de los Derechos del Niño en España
Acceder al informe completo: http://www.ciimu.org/controller.phpp_action=show_page&lang=ESP&PHPSESSID=c788ccac9192ebb5cb46bcf85421fa5d
CIIMU: Institut d'Infància i Món Urbá
El Instituto de Infancia y Mundo Urbano (CIIMU) es un consorcio formado por el Ajuntament de Barcelona, la Diputació de Barcelona, la Universitat de Barcelona, la Universitat Autònoma de Barcelona y la Universitat Oberta de Catalunya. Han establecido también convenios de colaboración con la mayoría de las universidades públicas catalanas y varias de España y el extranjero.
En el CIIMU trabajan y colaboran un equipo de investigadoras e investigadores universitarios de la antropología, la sociología, la psicología, la educación social, la pedagogía, la comunicación así como diversos profesionales de la intervención social.
El Instituto de Infancia y Mundo Urbano, desde el Departamento de Comunicación y Difusión, selecciona los eventos que considera pueden ser de interés para los usuarios y las usuarias de la web.
El Instituto de Infancia y Mundo Urbano, desde el Departamento de Comunicación y Difusión, selecciona los eventos que considera pueden ser de interés para los usuarios y las usuarias de la web.
http://www.ciimu.org/
Mor la distingida antropòloga Ruth Cardoso
Antropóloga, impulsó numerosos proyectos sociales en Brasil
El Pais, 1 de julio de 2008
Una mujer en la historia
Una mujer en la historia
La Vanguardia
Manuel Castells - 28/06/2008
Ruth Cardoso
Ruth Cardoso
An anthropologist, she fought poverty as Brazil's first ladyThe Guardian, Tuesday July 1, 2008
Ruth Cardoso: anthropologist, author and social reformer
Ruth Cardoso: anthropologist, author and social reformer
The Times, Junes 27, 2008
Notícies ICA . Número especial del Correo de la Unesco dedicat a Claude Lévi-Strauss
2008 - número 5Claude Lévi-Strauss: miradas distantes
En aquest número especial dedicat a Claude Lévi-Strauss, el Correu associa per primera vegada el so i la imatge als articles escrits.
Els lectors podran així escoltar al cèlebre antropòleg llegint el text de "Raça i cultura" a l'UNESCO (1971) i veure'l pronunciar a la mateixa estrada la seva última al·locució en públic (2005). El present número conté, a més, tota una sèrie de documents inèdits i una selecció d'escrits de Lévi-Strauss publicats en aquesta revista des de principis del decenni de 1950, així com fotografies i croquis realitzats per ell mateix en els anys trenta, els drets de reproducció del qual va cedir amablement a El Correo.
Llegir El Correo de la UNESCO
Els lectors podran així escoltar al cèlebre antropòleg llegint el text de "Raça i cultura" a l'UNESCO (1971) i veure'l pronunciar a la mateixa estrada la seva última al·locució en públic (2005). El present número conté, a més, tota una sèrie de documents inèdits i una selecció d'escrits de Lévi-Strauss publicats en aquesta revista des de principis del decenni de 1950, així com fotografies i croquis realitzats per ell mateix en els anys trenta, els drets de reproducció del qual va cedir amablement a El Correo.
Llegir El Correo de la UNESCO
La Mirada del Otro
"viven en los bordes del canal, trabajan de sol a sol y cuidan al mismo tiempo de su familia. El trabajo, seis meses al año, es también su casa" .Sebastián Salgado es un símbolo de la "fotografía comprometida" : Quiero que la mayor cantidad posible de gente vea mis fotos de manera que no pueda dar vuelta la cara e ignorar lo que pasa en la otra mitad del mundo.
“LOS OTROS Y NOSOTROS” Y “NADA” de Mikel Aramburu y Carmen Laforet
"- …en el barrio chino no he entrado, pero ¿qué hay allí?
- Perdidas, ladrones y el brillo del demonio, eso hay. (Y yo en aquel momento me imaginé el barrio chino iluminado por una chispa de belleza)." Nada, Carmen Laforet.
- Perdidas, ladrones y el brillo del demonio, eso hay. (Y yo en aquel momento me imaginé el barrio chino iluminado por una chispa de belleza)." Nada, Carmen Laforet.
Un de los temas que me han sugerido ambas lecturas y sobre lo que creo que se podría profundizar parte de la siguiente idea: La visión que se tiene de los inmigrantes como responsables de la degradación del barrio. Yo diría que la imagen degradada de Ciutat Vella, tanto en la obra de Aramburu, reflejada en la visión de los vecinos autóctonos que responsabilizan a los inmigrantes de la actual degradación del barrio, como en la novela de Laforet, reflejada en el miedo de la protagonista de Nada. A pesar de tratarse de obras que tratan épocas y situaciones tan distintas en las dos se da una imagen degrada e incluso distorsionada del distrito de Ciutat Vella y el barrio del Raval, aunque a través de visiones tan diferentes como las de la protagonista de Nada y la de los propios vecinos actuales del barrio. Pero esta degradación es producida por muy diferentes causas según la obra de que se trate. Mientras que en la novela lo que provoca el miedo de la protagonista son los personajes marginales propios del barrio de la época como las prostitutas y los delincuentes, en la obra de Aramburu los vecinos de la zona sienten miedo e incluso rechazo por los inmigrantes extracomunitarios, o más bien, por la llegada masiva de éstos. Pero en los dos casos se da una imagen del barrio degradada y llena de miseria, aunque por diferentes causas.
En la novela de Laforet el barrio es descrito cuando la protagonista entra en él persiguiendo a su tío Juan, que va en busca de su mujer Gloria, pensando que se está prostituyendo, cuando en realidad ha ido a apostar a las cartas en el local de su hermana. Aparecen rápidamente la Ronda de San Antonio, la calle Tallers, la de Ramalleras, la del Carmen o la calle Hospital. Y después estrechas callejuelas oscuras donde "las casas se apretaban, altas, rezumando a humedad". Para Andrea el escenario y el ambiente se transformarán en un "infierno" en la escena que protagoniza su tío Juan peleándose con un borracho, lo que contribuye a dar una imagen más degrada y hostil del barrio. Comprobamos que ya en la época de la posguerra el barrio se hallaba realmente degradado, pero no por la presencia masiva de inmigrantes, sino más bien por la propia configuración del barrio y sus habitantes. Además de tratarse de una zona deprimida en cuanto a infraestructura y limpieza de sus calles, el barrio también acogía, igual que ahora, a las capas más humildes de la sociedad barcelonesa, incluyendo a inmigrantes pobres llegados del resto de España y a la población marginal propia de una zona en la que se ejercía la prostitución.
En la novela de Laforet el barrio es descrito cuando la protagonista entra en él persiguiendo a su tío Juan, que va en busca de su mujer Gloria, pensando que se está prostituyendo, cuando en realidad ha ido a apostar a las cartas en el local de su hermana. Aparecen rápidamente la Ronda de San Antonio, la calle Tallers, la de Ramalleras, la del Carmen o la calle Hospital. Y después estrechas callejuelas oscuras donde "las casas se apretaban, altas, rezumando a humedad". Para Andrea el escenario y el ambiente se transformarán en un "infierno" en la escena que protagoniza su tío Juan peleándose con un borracho, lo que contribuye a dar una imagen más degrada y hostil del barrio. Comprobamos que ya en la época de la posguerra el barrio se hallaba realmente degradado, pero no por la presencia masiva de inmigrantes, sino más bien por la propia configuración del barrio y sus habitantes. Además de tratarse de una zona deprimida en cuanto a infraestructura y limpieza de sus calles, el barrio también acogía, igual que ahora, a las capas más humildes de la sociedad barcelonesa, incluyendo a inmigrantes pobres llegados del resto de España y a la población marginal propia de una zona en la que se ejercía la prostitución.
Grups de treball i recerca : Socioantropologia dels Processos Identitaris (ERAPI)
Retos epistemológicos de las migraciones transnacionales de Enrique SANTAMARÍA. Esta obra, como las jornadas de las que emana, tiene la clara vocación de ser un lugar de partida, un lugar sobre el que hacer pie y apoyar e incitar a la reflexión sobre ese enorme punto ciego en los estudios de los actuales procesos migratorios que son las condiciones y fundamentos epistemológicos que los hacen posibles.Enrique Santamaría es profesor de Sociología en la Univ. Autònoma de Barcelona (UAB), es coordinador del Grupo de trabajo sobre Socioantropología de los Procesos Identitarios.
Novedad editorial
Antropología médica. Teorías sobre la cultura, el poder y la enfermedad. Angel Martínez Hernáez. ANTHROPOS-EDITORIALEn una era marcada por los éxitos biomédicos y sus horizontes imaginados en cuanto a la curación de las enfermedades, el desarrollo de teorías sociales y culturales sobre la salud, la medicina y el padecimiento humano se ha convertido en una tarea polémica y sugestiva. Este libro se inscribe en este contexto intelectual, planteando un merodeo por las diferentes teorías de la Antropología médica, desde la gestación de esta especialidad de la Antropología hasta los debates más contemporáneos.
Ángel Martínez Hernáez (París, 1964) es doctor en Antropología por la Univ. de Barcelona y ha sido profesor-investigador en diversas universidades españolas y extranjeras (UB, UCBerkeley, UNAM, Univ. degli studi di Perugia, UFSC). Actualmente ejerce como profesor titular de Antropología Social en la Univ. Rovira i Virgili (Tarragona) y como director de estudios del Insto. de la Infancia y el Mundo Urbano (Barcelona).
De la muerte de un dios
Manuel DELGADO RUIZ: De la muerte de un dios. La fiesta de los toros en el universo simbólico de la cultura popular. Ed. Península, 1986. ...
Antropología de la Salud
Mujer, Sida y acceso a la salud en África subsahariana: Enfoque desde las ciencias sociales (en pdf) publicado por Medicus Mundi.
El libro surge a raíz de la Declaración de Mozambique en la que se acuerda mejorar el acceso de las mujeres a los servicios y prestaciones de salud y luchar contra las enfermedades transmisibles y tropicales, especialmente contra el VIH/Sida.
La publicación, que ha sido financiada por la Agencia Española de Cooperación Internacional, reúne la opinión de expertos en ciencias sociales, médicos, antropólogos, educadores sociales que creen que es conveniente una actuación conjunta de la salud pública y las ciencias sociales para la contención del VIH/Sida en África.
Joan Muela, profesor de antropología social y cultural de la UAB y que colabora en este libro, ha señalado que "es un trabajo dirigido a planificadores de la salud que busca establecer e implicar a todas las redes sociales.
El libro surge a raíz de la Declaración de Mozambique en la que se acuerda mejorar el acceso de las mujeres a los servicios y prestaciones de salud y luchar contra las enfermedades transmisibles y tropicales, especialmente contra el VIH/Sida.
La publicación, que ha sido financiada por la Agencia Española de Cooperación Internacional, reúne la opinión de expertos en ciencias sociales, médicos, antropólogos, educadores sociales que creen que es conveniente una actuación conjunta de la salud pública y las ciencias sociales para la contención del VIH/Sida en África.
Joan Muela, profesor de antropología social y cultural de la UAB y que colabora en este libro, ha señalado que "es un trabajo dirigido a planificadores de la salud que busca establecer e implicar a todas las redes sociales.
Homenaje a Claudi Esteva-Fabregat
Aniversario de la Fundación del Departamento de Antropologia Cultural de la Universidad de Barcelona.El acto se celebró en diciembre de 2007.
A ver si conocéis a alguien ......
http://www.aibr.org/antropologia/boant/entrevistas/OCT0201.html
El mito de la "huída" autóctona
"…las cosas no vienen de eso –del hecho de ser inmigrantes- vienen de que la pobreza tiene estas cosas". (Antonia, vecina del barrio, citada en Aramburu, 2002: 187)
Tesis Doctoral : Aramburu Otazu, Mikel
ARAMBURU, M. (2000): "Bajo el signo del gueto. Imágenes del inmigrante en Ciutat Vella". Tesis Doctoral presentada en el Departamento de Antropología Social. Universidad Autónoma de Barcelona. Descargar aquí : http://teseo.mec.es/teseo/jsp/teseo.jsp
Tesis doctoral: Muela Ribera, Joan
Malaria en Lipangalala: pluralismo médico y procesos asistenciales para malaria infantil en una comunidad africana. Joan Muela Ribera; dirección:V.Stolcke. UAB. Fac. Filosofia i Lletres, Depart.d'Antropologia Social i Cultural, 2007.
Muchas felicidades, Profesor Muela, por el Grado de Doctor y por su trabajo, del que esperamos poder leer pronto algo más que la reseña...
También espero que las personas que decidan reflexionar, profundizar, crear y participar más en lo político, tomen estos conocimientos y los traduzcan en nuevas maneras de abordar las problemáticas sobre la salud. Y que eso vaya en beneficio de una mejor humanidad.
También espero que las personas que decidan reflexionar, profundizar, crear y participar más en lo político, tomen estos conocimientos y los traduzcan en nuevas maneras de abordar las problemáticas sobre la salud. Y que eso vaya en beneficio de una mejor humanidad.
Tesis doctoral: Mota Moya, Pau
Migraciones y salud: interrelaciones en la inmigración extranjera en Cataluña.
Actualmente es muy común asociar la inmigración a la enfermedad; la relativa novedad de la inmigración extranjera en Cataluña y la falta de estudios especializados ayudan a perpetuar esta visión. Los resultados de esta tesis, escrita por Pau Mota y ganadora de un premio del CTESC, contradicen gran parte de los estudios precedentes, que relacionan parte de la inmigración extranjera con un aumento de las enfermedades infecciosas y con problemas de salud mental.
Actualmente es muy común asociar la inmigración a la enfermedad; la relativa novedad de la inmigración extranjera en Cataluña y la falta de estudios especializados ayudan a perpetuar esta visión. Los resultados de esta tesis, escrita por Pau Mota y ganadora de un premio del CTESC, contradicen gran parte de los estudios precedentes, que relacionan parte de la inmigración extranjera con un aumento de las enfermedades infecciosas y con problemas de salud mental.
Tesis doctoral "Migraciones y salud: Interrelaciones en la immigración extranjera en Cataluña", presentada por Pau Mota Moya y dirigida por las doctoras Àngels Pascual de Sans i Josefina Caminal i Homar.
La relativa novedad de la inmigración extranjera en Cataluña explica la incipiente producción en temas que relacionan inmigración y salud. Los principales trabajos que se han llevado a cabo se centran en las enfermedades infecciosas, la salud mental y la diversidad cultural. Esta tesis, llevada a cabo entre abril del 2003 y diciembre del 2006 en el Grupo de Investigación sobre Migraciones de la UAB, es el primer estudio poblacional que relaciona la immigración extranjera con la salud en Cataluña y en el contexto internacional. Posteriormente se quieren analizar los patrones de salud que presentan los inmigrantes extranjeros en Cataluña y aportar, si hace falta, mejoras prácticas para la búsqueda y la asistencia sanitaria de la inmigración extranjera. Así, se ha elaborado un estudio ecológico a partir del padrón continúo y del Conjunto Mínimo Básico de Datos (CMBD) para el año 2003. Se han utilizado también los datos del Panel de Desigualdades (PaD) de la Fundación Jaume Bofill y metodología cualitativa para complementar el análisis.Entre los resultados, se observan tendencias que apoyan la teoría de los inmigrantes "sanos" en vez de los "inmigrantes portadores de enfermedad". Los resultados contradicen gran parte de los estudios precedentes que relacionan parte de la inmigración extranjera con un aumento de las enfermedades infecciosas y con problemas de salud mental. Estas diferencias se explican, seguramente, por la carencia de datos y registros poblacionales que han condicionado los estudios previos, y por el sesgo que presentan parte de los estudios publicados sobre inmigración y salud al estudiar tanto sólo inmigración procedente de países empobrecidos.Los resultados obtenidos indican que al introducir variables socioeconómicas sobre las condiciones de vida y se incluyen, también, inmigrantes de todas las procedencias, la variable migración pierde peso como variable explicativa de las condiciones de salud. Hace falta, sin embargo, elaborar un sistema de recogida de datos que permita hacer estudios poblacionales sobre la relación entre migración y enfermedad. Los datos poblaciones ayudarían a mejorar y desarrollar la asistencia sanitaria a los inmigrantes extranjeros y su estado de salud. [PDF]MIGRACIONS I SALUT:
La relativa novedad de la inmigración extranjera en Cataluña explica la incipiente producción en temas que relacionan inmigración y salud. Los principales trabajos que se han llevado a cabo se centran en las enfermedades infecciosas, la salud mental y la diversidad cultural. Esta tesis, llevada a cabo entre abril del 2003 y diciembre del 2006 en el Grupo de Investigación sobre Migraciones de la UAB, es el primer estudio poblacional que relaciona la immigración extranjera con la salud en Cataluña y en el contexto internacional. Posteriormente se quieren analizar los patrones de salud que presentan los inmigrantes extranjeros en Cataluña y aportar, si hace falta, mejoras prácticas para la búsqueda y la asistencia sanitaria de la inmigración extranjera. Así, se ha elaborado un estudio ecológico a partir del padrón continúo y del Conjunto Mínimo Básico de Datos (CMBD) para el año 2003. Se han utilizado también los datos del Panel de Desigualdades (PaD) de la Fundación Jaume Bofill y metodología cualitativa para complementar el análisis.Entre los resultados, se observan tendencias que apoyan la teoría de los inmigrantes "sanos" en vez de los "inmigrantes portadores de enfermedad". Los resultados contradicen gran parte de los estudios precedentes que relacionan parte de la inmigración extranjera con un aumento de las enfermedades infecciosas y con problemas de salud mental. Estas diferencias se explican, seguramente, por la carencia de datos y registros poblacionales que han condicionado los estudios previos, y por el sesgo que presentan parte de los estudios publicados sobre inmigración y salud al estudiar tanto sólo inmigración procedente de países empobrecidos.Los resultados obtenidos indican que al introducir variables socioeconómicas sobre las condiciones de vida y se incluyen, también, inmigrantes de todas las procedencias, la variable migración pierde peso como variable explicativa de las condiciones de salud. Hace falta, sin embargo, elaborar un sistema de recogida de datos que permita hacer estudios poblacionales sobre la relación entre migración y enfermedad. Los datos poblaciones ayudarían a mejorar y desarrollar la asistencia sanitaria a los inmigrantes extranjeros y su estado de salud. [PDF]MIGRACIONS I SALUT:
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